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測吉兇最簡單的方法:方以類聚,物以群分,吉兇生矣

測吉兇最簡單的方法:方以類聚,物以群分,吉兇生矣

紫微斗數,是對《易經》哲學理念的完美延伸。

——題記。

01

《易經》被尊為“群經之首、大道之源”,但其中內容過于深奧,所以后人對《易經》有很多補充解釋。在這些補充的內容中,又以《系辭》最為出名,相傳是由孔子以及后代的儒家門生合著。在《紫微斗數命盤解析》這本書的附錄中,就加入了《系辭》原文,手頭上有書的同學,不妨去翻閱一下。

在《系辭》的第一段,就把測吉兇的方法講的很清楚了:

方以類聚,物以群分,吉兇生矣

也就是說,測吉兇沒有那么復雜,只需要看“集群效應”和“搭配組合”就足夠了。

以下是簡單的兇象:

1、玉帶林中掛,金簪雪里埋。(《紅樓夢》對林黛玉和薛寶釵的判詞)

2、玉兔見龍云里去,金雞遇犬淚雙流。(指卯辰相害和酉戌相害)

3、鈴羊合于命宮遇白虎,須當刑戮。(指擎羊、鈴星、白虎在命宮三方四正,而且正曜又具有煞氣)

“玉帶林中掛”,為什么主兇?因為玉帶是值錢的寶貝,是漂亮的飾物,理應纏繞在貴人的腰間,謂之“玉帶纏腰”,這就是吉利的搭配。如果玉帶掛在森林中,表示“玉帶”沒有遇到顯貴的人,也沒有遇到賞識她、重視她的人,就算有人看見她,也對她不理不睬,仍讓她孤零零的掛在林間,導致珠玉蒙塵。

“金簪雪里埋”,就更簡單了。“金簪”同樣是值錢的寶貝,理應插在貴婦人的頭發上,或者珍而重之的保存在首飾盒里,這才是吉利的搭配。如果將金簪埋入雪中,也表示“金簪”沒有遇到顯貴的人,沒有遇到賞識她、重視她的人,她被埋入雪中,身體和心靈都感到無比的寒冷與孤獨。

《紅樓夢》對林黛玉和薛寶釵的判詞一模一樣,表示她們的結局相似,因為她們沒有遇到對的人——繡花枕頭賈寶玉,無論是跟誰結婚,賈府都注定會破敗,兩位美人最終的結果就是“林中掛”和“雪里埋”,一身的靈氣、才氣、秀氣都浪費了。

其次,“玉兔見龍云里去”也十分簡單,首先是因為兔子生活在地上,而龍生活在水中,本身就有隔閡;其次,兔是人畜無害的動物,象征愛好和平,龍具有霸氣和王者之氣,兩者的性格和氣質都不相同,相處時容易起沖突,最終帶來互相傷害。

至于“金雞遇犬”,也比較簡單了,生活中經常看見狗追著雞撕咬,它們是很難相處好的。

最后講“擎羊、鈴星、白虎”這個組合,非常容易有官非、訴訟,最低程度也是人際關系不好,大家不妨在看命盤時自行驗證一番。

02

上面講解了三個簡單的兇象,后面我們講簡單的吉象。這里可以結合紫微斗數一起講。

紫微斗數看吉兇,其中最簡單、快捷的方法就是看星曜的組合。

如果遇到吉星的集群,又有吉化帶動,通常都是主吉利的。

例如:

1、七殺寅申子午宮,四夷拱手服英雄,魁鉞左右文昌會,權祿名高食萬鐘。(指七殺廟旺坐命,本身具有威勢,又有魁鉞、左右、文昌相會)

2、如魁鉞三臺星會吉星,則三臺八座矣。(指紫微星與天魁、天鉞、三臺相會,主富貴)

3、(廉貞)逢帝座執威權,遇祿存主富貴,遇文昌好禮樂,遇殺曜顯武職,在官祿有威權。(指廉貞遇到紫微、祿存、文昌、七殺等星曜所產生的變化)

再比如說:

1、桃花見桃花,而桃花星又化祿。例如貪狼化祿與廉貞、紅鸞、天喜相會,主桃花生財,吉利。(桃花星集群,方以類聚,物以群分,吉兇生矣)

如果桃花見桃花,而又有擎羊、陀羅、天刑、化忌等星曜相會,則主桃花起禍,謂之風流彩杖。

2、財星見祿星,而財星又化祿。例如武曲化祿、祿存、天府在午宮同宮,主富貴。(財星、祿星集群,方以類聚,物以群分,吉兇生矣)

03

看完了上面的內容,大家應該就能明白了:

1、既然是遵循“方以類聚、物以群分、吉兇生矣”的原則,就要搞明白:在紫微斗數里面,哪些星曜可以歸為一類?哪些星曜組合在一起,能夠產生集群效應?

2、只要看到一群壞蛋組合在一起,并且沒有人管,這群壞蛋就要干壞事了。主兇。

3、看到一群好人組合在一起,通常是在做好事。如果其中還有一個人帶頭做好事,有一個帶頭效應,那就更好了。

4、好壞參半的時候,要懂得分析好在哪里、壞在哪里,又或者壞人破壞了好人的力量。

寫到這里,大家應該就能體會《紫微斗數命理學》里面講到“看格局、看組合”是多么重要了。

當然,光看格局與組合,還是不夠的,還要深入理解四化——有時候,四化一變,局勢就變了。

今天就講到這里。

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